HOT ! 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆一行書『松風颯々声』掛軸（共箱）

文字どおり、松の木を吹き抜ける風が「颯々（さつさつ）」と爽やかに響く情景を表した禅語です。風炉の季節にふさわしく、釜の煮え音とともに、涼やかで清々しい趣をお楽しみいただける一幅です。表装はパリッとして状態が良く、全体の調子も良好です。紙本。長さ174.5㎝　幅30.8㎝（表装を含む）『松風颯々声』【読み】松風颯々の声（しょうふうさつさつのこえ）【意味】颯々はさーっと吹く風の音を形容した言葉。その松風の音と一枚になった無心の境地をいう。茶釜の湯のたぎる音を松風というが、この音を聞くときも同様の心境である。兵庫県生まれ。相国僧堂に掛塔。昭和39年(1964)大徳寺塔頭三玄院住職となる。【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#長谷川寛州#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮。掛け軸 曹洞宗管長 旃崖奕堂 作『 寒蝉鳴尽不回頭 』 茶掛 茶道具 掛軸 美品。茶の湯では、釜の煮え音を「松風」にたとえます。Macallan 掛軸 茶掛 臨済宗 大徳寺 慈眼寺 澤宗津 竹有上下節。六曲屏風 花鳥図 金屏風 和室 インテリア。共箱は蓋裏に『松風颯々聲　紫野寛州（花押）』と署名されております＊「聲」は「声」の旧字。【和敬清寂】掛け軸　茶道具。【真作】掛軸　五十棲子元　早春　桃色に咲く梅花とウグイスの共演　二重箱入　T89。共箱。柴野栗山　書額　直筆　儒学者　香川　讃岐　骨董。【夏月半簾風】掛け軸　茶道具。塗軸。ひ*で様 掛軸 観世音 稚月明先生 共箱付き。【真作】掛軸　西堀刀水　楠公父子之図　日本画　歴史画　合箱入　U41。松に吹く清々しい風の音。高垣康平 掛け軸 おかげさま 蓮の葉 地蔵 書画。真作/仁和寺大僧正/立部瑞祐/白鶴舞老松/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AM-28。老松の林の中に独り佇んで颯々と吹く風の音に包まれていると、いつしか世界が松風の音と自己のみとなり、やがて自己と松風の音とがひとつになって爽やかな無心の境地に遊ぶ。掛け軸 前大徳 藤井誠堂 「 天知塵外心 」 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。沢庵和尚　夢 掛軸 和風 デザイン。▢長谷川寛州（はせがわかんしゅう）大正12年(1923)～臨済僧。【真作】掛軸　五島耕畝　石榴に小禽図　淡彩花鳥画の逸品　共箱入　T111。美品　掛軸　棚橋南陽 白鶴舞老松 共箱・たとう箱付 縁起物。大徳寺527世住持。【薫風自南来】　掛け軸　茶道具　「紫野寛州（むらさきの かんしゅう）」。小林太玄 臨済宗 大徳寺 塔頭 黄梅院 「竹有上下節」 掛軸 掛け軸 小林 太玄。藤井誡堂の法を嗣ぐ。8-11 掛軸 独坐大雄峰 立花大亀 共箱 茶掛 茶道具 禅語 書。中村メイコ　サイン入り色紙 3枚セット。平成9年(1997)閑栖（かんせい：第一線を退いた前住職）。硯　すずり　書道具　骨董　アンティーク　四角　（墨　筆　書家）